聖書のみ言葉を自分のものにするには

聖書の様々な記録がされた目的は、教養や学問のためではありません。
私たちに神様の救いに関する知識と、神様と共に生きるために必要なさまざまな指針を与えるためにあるのです。

そんな聖書のみ言葉を自分のものにするには、５つの方法があります。

１．聞くこと ローマ１０：１７　そのように、信仰は聞くことから始まり、聞くことは、キリストについてのみことばによるのです。

聞くことというのは、勿論礼拝での神の言葉を取り次いで下さる牧師先生のメッセージです。

２．読むこと 黙示録１：３この預言のことばを朗読する者と、それを聞いて、そこに書かれていることを心に留める人々は幸いである。時が近づいているからである。

聖書の通読をここでは言ってます。旧約・新約あわせて１日５章以上読むとおおよそ１年で通読出来ます。
ちなみに通読で一番辛い箇所はレビ記です。

３．研究すること 使徒の働き１７：１１　ここのユダヤ人は、テサロニケにいる者たちよりも良い人たちで、非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。

１の聞くことに関連しますが、礼拝のメッセージでは必ずみ言葉の教えがあります。
その教えが正しいのどうかも含めて、より注意深く聖書を読み深く考えあたらしく発見した事柄をメモしておいたりすると記憶できるようになります。、

４．暗唱すること 詩篇１１９：９　どのようにして若い人は自分の道をきよく保てるでしょうか。あなたのことばに従ってそれを守ることです。
詩篇１１９：１１　あなたに罪を犯さないため、私は、あなたのことばを心にたくわえました。

聖書のみ言葉を心に刻み蓄えるためにも暗唱しなければなりません。コロサイ人への手紙３：１６でも「キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ」　と暗記することをを勧めています

小生も毎週テーマごとに関連するみ言葉２つの暗唱のテストを受けています。
でも大切なみ言葉を暗記するために何度も何度も読んでいるとなぜか恵まれたような気持ちにもなります。

５．黙想すること 詩篇１：２～３まことに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は枯れない。その人は、何をしても栄える。

聖書のみ言葉を生活に適用するためには、神様のみ言葉を理解し、神様の御心が何であるか知らなくてはなりません。そのためにも黙想は必要不可欠です。

以上、牧師先生と聖書について学んだことです。

使徒信条（信仰告白）

我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。
我はその独り子、我らの主イエス・キリストを信ず。
主は聖霊によりてやどり、乙女（処女）マリヤより生まれ、
ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、
十字架につけられ、死にて葬られ、黄泉にくだり、
三日目に死人のうちよりよみがへり、天に昇り、
全能の父なる神の右に坐したまへり、
かしこより来たりて、生ける者と死ねる者とを審きたまはん。
我は聖霊を信ず、聖なる公同の教会、聖徒の交はり、
罪の赦し、身体のよみがえり、永遠の命を信ず。　
　
アーメン。


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常に守らいないといけないもの

申命記　11章 1節

あなたは、あなたの神、主を愛し、その命令、掟、法および戒めを常に守りなさい。

戒め＝十戒　絶対に最低限神の民として守らなければならない。
1. 主が唯一の神であること
2. 偶像を作ってはならないこと（偶像崇拝の禁止）
3. 神の名を徒らに取り上げてはならないこと
4. 安息日を守ること
5. 父母を敬うこと
6. 殺人をしてはいけないこと
7. 姦淫をしてはいけないこと
8. 盗んではいけないこと
9. 偽証してはいけないこと
10. 隣人の家をむさぼってはいけないこと

掟＝日常生活に関わること・師匠のルール
一例
ルカによる福音書 18章 20節『姦淫するな、殺すな、盗むな、偽証するな、父母を敬え』という掟をあなたは知っているはずだ。
ヨハネによる福音書 13章 34節
あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。

定め＝生活規範、礼拝の方法など。

命令＝個々のケースで行きなさい・止まりなさい・動きなさいなど一つ一つの場面での命令

アーメン

聖書の教える生き方の哲学（交わりの回復）

ローマの信徒への手紙 12章 16節～21節

互いに思いを一つにし、高ぶらず、身分の低い人々と交わりなさい。自分を賢い者とうぬぼれてはなりません。

だれに対しても悪に悪を返さず、すべての人の前で善を行うように心がけなさい。

できれば、せめてあなたがたは、すべての人と平和に暮らしなさい。

愛する人たち、自分で復讐せず、神の怒りに任せなさい。「『復讐はわたしのすること、わたしが報復する』と主は言われる」と書いてあります。

「あなたの敵が飢えていたら食べさせ、渇いていたら飲ませよ。そうすれば、燃える炭火を彼の頭に積むことになる。

悪に負けることなく、善をもって悪に勝ちなさい。

アーメン。


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日本で福音を伝える姿勢参考に！？

コリント人への第一の手紙 9章 19節～23節

わたしは、すべての人に対して自由であるが、できるだけ多くの人を得るために、自ら進んですべての人の奴隷になった。

ユダヤ人には、ユダヤ人のようになった。ユダヤ人を得るためである。律法の下にある人には、わたし自身は律法の下にはないが、律法の下にある者のようになった。律法の下にある人を得るためである。

律法のない人には――わたしは神の律法の外にあるのではなく、キリストの律法の中にあるのだが――律法のない人のようになった。律法のない人を得るためである。

弱い人には弱い者になった。弱い人を得るためである。すべての人に対しては、すべての人のようになった。なんとかして幾人かを救うためである。

福音のために、わたしはどんな事でもする。わたしも共に福音にあずかるためである。

アーメン


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行き詰まりを感じたときに心を支えてくれる御言葉

イザヤ書 / 41章 10節

恐れてはならない、わたしはあなたと共にいる。

驚いてはならない、わたしはあなたの神である。

わたしはあなたを強くし、あなたを助け、わが勝利の右の手をもって、あなたをささえる。

アーメン


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クリスチャンが交際してはいけない人、交際していい人

コリントの信徒への手紙一 5章 9節～13節

わたしは以前手紙で、みだらな者と交際してはいけないと書きましたが、

その意味は、
この世のみだらな者とか強欲な者、また、人の物を奪う者や偶像を礼拝する者たちと一切つきあってはならない、ということではありません。

もし、そうだとしたら、あなたがたは世の中から出て行かねばならないでしょう。

わたしが書いたのは、兄弟と呼ばれる人で、
みだらな者、強欲な者、偶像を礼拝する者、人を悪く言う者、酒におぼれる者、人の物を奪う者がいれば、つきあうな、そのような人とは一緒に食事もするな、ということだったのです。

外部の人々を裁くことは、わたしの務めでしょうか。
内部の人々をこそ、あなたがたは裁くべきではありませんか。

外部の人々は神がお裁きになります。
「あなたがたの中から悪い者を除き去りなさい。」

アーメン


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